Santa Nino (Nina), Igual a los Apóstoles, iluminadora de Georgia

Vida y vocación

Según su Vida, Nino era originaria de Capadocia y fue educada en Jerusalén por una anciana cristiana llamada Sara Niaphor. De ella aprendió acerca de la vida terrena y los sufrimientos de Cristo, y oyó que la Túnica de Cristo había llegado a Georgia, entonces una tierra pagana. Nino oraba con fervor a la Madre de Dios, deseando viajar allí y venerar esta reliquia sagrada. La tradición de la Iglesia cuenta que la Theotokos se le apareció en sueños, la bendijo para predicar el Evangelio en Georgia y le entregó una cruz de sarmientos de vid. Nino la ató con hebras de su cabello. Con la bendición de su tío, el patriarca Juvenal de Jerusalén, emprendió el camino hacia Georgia.

Testimonio en Georgia

Durante su viaje, Nino llegó a Roma y más tarde escapó de la persecución en Armenia. Finalmente arribó a Georgia cerca del lago Paravani, pasó por Urbnisi y llegó a Mtskheta. Su Vida describe su dolor al ver que el pueblo rendía culto a ídolos y su oración para que conociera al único Dios verdadero. La destrucción de las imágenes paganas durante una tormenta se presenta en la tradición eclesial en relación con su oración. Nino vivió en el jardín del rey y proclamó a Cristo. El relato de su Vida refiere que la esposa del jardinero y la reina Nana fueron sanadas por sus oraciones y confesaron la fe en Cristo. Muchas personas abrazaron el cristianismo al escuchar su enseñanza.

Por qué es venerada

La conversión del rey Mirian ocupa un lugar central en el relato. La tradición de la Iglesia narra que, mientras cazaba, quedó envuelto en oscuridad. Entonces invocó al «Dios de Nino» y prometió aceptar la fe cristiana si recibía ayuda. Después comunicó a Nino su decisión. Sus trabajos se vinculan con el establecimiento de Georgia como una nación firmemente arraigada en la fe cristiana. Santa Nino reposó en Bodbe, en el este de Georgia, y, según su deseo, fue sepultada donde murió. La Vida afirma que el rey Mirian construyó después una iglesia en honor del gran mártir Jorge sobre su tumba. Se la llama Igual a los Apóstoles porque su obra de anunciar el Evangelio a un pueblo se compara con la predicación apostólica.

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