La Teofanía de nuestro Señor y Salvador Jesucristo
6 de enero según el calendario juliano; 19 de enero según el calendario civil
Las fechas siguen la tradición del calendario de este proyecto. Las parroquias que usan el nuevo calendario celebran las fiestas fijas en otras fechas civiles.
La Teofanía, también llamada Bautismo del Señor, celebra el Bautismo de Jesucristo por san Juan el Precursor. La fiesta manifiesta a la Santísima Trinidad y recuerda a los fieles la gracia recibida en el Bautismo.
Significado de la fiesta
La Teofanía conmemora el Bautismo del Señor Jesucristo en el Jordán por san Juan el Precursor. Los relatos evangélicos presentan al Padre dando testimonio desde el cielo acerca del Hijo, al Hijo que recibe el Bautismo y al Espíritu Santo que desciende sobre Él en forma de paloma. Por ello, la fiesta revela el misterio de la Santísima Trinidad: un solo Dios en tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Desde tiempos antiguos también se la ha llamado Día de la Iluminación y Fiesta de las Luces. Dios, que es Luz, se manifestó para iluminar a quienes estaban en tinieblas y salvar por la gracia al género humano caído.
Historia y testimonio de la Iglesia
El origen de la fiesta se remonta a los tiempos apostólicos y aparece mencionado en las Constituciones Apostólicas. Del siglo II se conserva el testimonio de san Clemente de Alejandría sobre la celebración del Bautismo del Señor y la vigilia nocturna anterior a la fiesta. Un diálogo del siglo III sobre los oficios de la Teofanía se relaciona con el santo mártir Hipólito y san Gregorio el Taumaturgo. Entre los siglos IV y IX escribieron sobre ella grandes Padres de la Iglesia, entre ellos san Gregorio el Teólogo, san Juan Crisóstomo, san Ambrosio de Milán y san Juan Damasceno. José el Estudita, Teófanes y Bizancio compusieron himnos litúrgicos que aún se cantan en los oficios ortodoxos.
Sentido espiritual hoy
San Juan Damasceno enseñó que Cristo fue bautizado no porque necesitara purificación, sino para cumplir la Ley, revelar la Trinidad, santificar la naturaleza del agua y ofrecer el modelo del Bautismo. En la Iglesia antigua era costumbre bautizar a los catecúmenos en las Vísperas de la Teofanía; así se mostraba el Bautismo como iluminación espiritual de la humanidad. La fiesta llama a confesar y glorificar a la Trinidad indivisa, agradecer la iluminación y la purificación recibidas en el santo Bautismo, y conservar este don mediante una vida fiel. Recuerda que la salvación y la limpieza del pecado son posibles por la gracia del Espíritu Santo. En este día se permiten todos los alimentos, incluso si coincide con miércoles o viernes.
En la Biblia
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Fuentes: Orthodox Church in America